Re: [AG-GOuFP] Kapitalismus - Definition für Vision

[moneymind <moneymind AT gmx.de>]

Hallo Arne,

nur kurz, auf Deinen anderen Beitrag antworte ich Dir später:

> was ich suche könnte man die *Axiome* des Kapitalismus nennen.
>
> Darunter verstehe ich möglichst wenige, voneinander unabhängige 
> Aussagen, die den Kapitalismus präzise beschreiben. Jedes Axiom 
> beschreibt einen bestimmten wichtigen Aspekt des Kapitalismus. Man darf 
> bei dieses Axiomen kein Wort oder Axiom weglassen/ändern können, ohne 
> dass etwas fehlt. Und jedes Wort oder jeder Satz den man hinzufügen 
> möchte ist insofern überflüssig, weil sich diese Ergänzung als 
> logischen Konsequenz aus den Axiomen oder Begriffen in den Axiomen ergibt.

Ich würde Dir zustimmen, aber nur in einem eingeschränkten Sinn. 
Kapitalismus ist kein axiomatisches System.

Kapitalismus ist aus meiner Sicht etwas, das Menschen machen, die sich in 
ihrer Geschichte - nämlich zuerst in der griech.-röm. Antike - zur 
Regelung ihrer Beziehungen untereinander ein axiomatisches System erdacht 
haben - nämlich das "Recht", dessen axiomatische Ausgangsprinzipien die 
"Gleichheit" und die "Freiheit" sind. Am klarsten kommt das im 
Abstraktionsprinzip des römischen Rechts zum Ausdruck.

In other words, Kapitalismus ist ein sozialer Handlungszusammenhang, in 
dem die Menschen ein (selbst entwickeltes) quasi-axiomatisches 
Rechtssystem nutzen, um ihre Beziehungen zueinander zu organisieren.

Deshalb kann man wichtige (aber längst nicht alle) Aspekte des 
Kapitalismus - nämlich die (v.a. zivil)-rechtlichen - und gewisse 
Handlungsmotivationen, die innerhalb dieser Rechtsstruktur dann für alle 
Menschen gleichermaßen funktional erscheinen - axiomatisch beschreiben 
und dabei wichtige Aspekte treffen.

> Diese Axiome könnte man auch die Ursachen des Kapitalismus nennen. 

Ich würde nicht von "Ursachen", sondern von abstrakten (rechtlichen) 
KernIDEEN reden (mit Ursache-Wirkungs-Modellen wird in den 
Sozialwissenschaften unendlich viel grausamer Schindluder getrieben, von 
"statist. Korrelation = Ursache/Wirkungs-Beziehung" bis "multifaktoriellen 
Regressionsanalysen";

Es geht hier um (von Menschen in der Geschichte praktisch handelnd 
erfundenen und institutionalisierten) Ideen, nach denen Menschen ihre 
gesellschaftlichen Beziehungen zueinander organisieren.

> Und wenn man die Ursachen kennt, dann kann man bei Reformvorschlägen an 
> diesen Ursachen ansetzen und vermeidet das Herumdoktern an Symptomen. 

Ersetze "Ursachen" durch "Ideen".

Zu Deiner Antwort auf meinen Beitrag später - ich glaube, ich habe mich 
irgendwie mißverständlich ausgedrückt, denn ich habe das Gefühl, da 
keiner der Punkte, die ich machen wollte, bei Dir angekommen ist.

Ich glaube, unsere Auffassungen sind weniger konträr als Du meinst - 
schau vielleicht auch mal in meine Antwort an Piratos rein, da habe ich 
versucht, zumindest ein Kernmißverständnis auszuräumen bzw. zu klären.

Beste Grüße!