Re: [AG-GOuFP] Kapitalismus - Definition für Vision

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Noch zur Erläuterung bzw. als Beleg für folgendes (Quelle) 
https://news.piratenpartei.de/showthread.php?tid=455617&pid=2177845&mode=threaded:

> Kapitalismus ist kein axiomatisches System.
>
> Kapitalismus ist aus meiner Sicht etwas, das Menschen machen, die sich in 
> ihrer Geschichte - nämlich zuerst in der griech.-röm. Antike - zur 
> Regelung ihrer Beziehungen untereinander ein axiomatisches System erdacht 
> haben - nämlich das "Recht", dessen axiomatische Ausgangsprinzipien die 
> "Gleichheit" und die "Freiheit" sind. Am klarsten kommt das im 
> Abstraktionsprinzip des römischen Rechts zum Ausdruck.
>
> In other words, Kapitalismus ist ein sozialer Handlungszusammenhang, in 
> dem die Menschen ein (selbst entwickeltes) quasi-axiomatisches 
> Rechtssystem nutzen, um ihre Beziehungen zueinander zu organisieren.
>
> Deshalb kann man wichtige (aber längst nicht alle) Aspekte des 
> Kapitalismus - nämlich die (v.a. zivil)-rechtlichen - und gewisse 
> Handlungsmotivationen, die innerhalb dieser Rechtsstruktur dann für alle 
> Menschen gleichermaßen funktional erscheinen - axiomatisch beschreiben 
> und dabei wichtige Aspekte treffen. 


Johann Braun beschreibt in seiner Einführung in die ReWi im 
Methodenkapitel ganz gut, wie Deine methodischen Ideale als Grundideen 
auch dem (aufs römische Recht zurückgehenden) westlichen Recht 
zugrundeliegen (und er beschreibt gleichzeitig einige damit verbundene 
Probleme):

http://books.google.de/books?id=AHHO3e2hD78C&lpg=PP1&hl=de&pg=PA155#v=onepage&q&f=false

Ich würde jetzt mal (mit Absicht etwas provokativ) die (Hypo-)These 
formulieren: solche hierarchischen "Ableitungs"-Strukturen als Ideal einer 
nicht (wie das Recht) NORMATIVEN "Wissenschaft", sondern auch als Ideal 
sämtlicher /deskriptiver/ Wissenschaften ("in der Natur herrschen (sic!) 
Naturgesetze" etc.) sind so entstanden, daß man die Rechtsstruktur der 
eigenen Gesellschaft eben auf die Natur projiziert hat. So ließ sich 
umgekehrt nämlich die gesellschaftliche Struktur wiederum als 
"natürlich" rechtfertigen ("Naturrecht") ...

Aber: weil solche hierarchischen Ableitungsstrukturen dem Kapitalismus 
eben zugrundeliegen, braucht man sie auch, um verstehen zu können, wie 
Menschen in ihm handeln und warum das für sie funktional ist.

DARUM geht es (mir).

Versucht man dagegen, Kapitalismus nach mechanischen 
"Ursache-Wirkungs"-Analogien zu verstehen und sucht einfach nur 
statistisch nach Korrelationen zwischen "Variablen", geht das in die Hose 
(führt zu vieldeutig-nichtssagenden Blah-Aussagen und erklärt am Tun der 
Menschen so gut wie gar nichts.